真正的“佛系”修行人，该保持什么精神状态？——看索达吉堪布怎么说
小编：“佛系”一词最近疯传网络，众多佛教徒因此被网友误解，成为了被调侃的对象。
但是，你对佛教真的有所了解吗？网传中“死气沉沉”的精神状态，真的是佛教所提倡的吗？一起来看索达吉堪布怎么说。
我们不能表面上是一个佛教徒
不能没有激情、没有感觉，
不能越来越退失、越来越淡化，
不能看上去特别冷漠！
——索达吉堪布
《浮世修行》访谈 7：学佛要有坚定的心力
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海涛法师
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最后时间的关系，我想说，大乘佛教最重要的核心，是慈悲心、菩提心。
这一点，我会要求自己无论如何一定要做到。就算做不好，但至少那是目标。
所以，在最后的时间中，我想请堪布为我们讲，不论是在家人还是出家人，如何能够保持一颗无我的利他的菩提心。
用什么样的方法可以做的更好，特别是在家人。
索达吉堪布
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这个确实非常重要。
因为我们以为汉传佛教和藏传佛教是大乘佛教。
而如果是大乘佛教话，没有利他心根本沾不上。
著名的阿底峡尊者说过：大乘和小乘之间的区别主要是有没有菩提心。
所以我认为，无论是出家人，还是在家人，以后都要尽量地断除自私自利的心。
一下子完全断除是不可能的。但是，如果我们的所作所为，只要对众生有利的话，就应该去参与。
尤其是作为在家人，虽然现在学佛压力比较大，但是我们不能退失信心，一定要坚强下去！
不能有很多相似的理由，比如有些人不想学佛的时候，会说我很忙、我家里反对、我最近心情不好、因为工作压力比较大、因为时间太紧了，又各种各样的压力，等等。
其实，作为一个真正的修行人来讲，这些问题都是可以面对的。
我们再忙，也不一定忙到像海涛法师那样，你再有阻碍，想想以前大德们所遇到的困难，你不一定有那么严重。
所以，作为在家人，学习佛法一定要永恒地坚持下去。
不仅是今生当中，要乃至生生世世。就像刚才法师发的愿一样，我们一定要有一种对来世的发愿，要有强大的力量。
我们不能表面上是一个佛教徒，没有激情、没有感觉，越来越退失、越来越淡化，看上去特别冷漠，这样并不好。当然，也不能太过热情。
如果你太冷淡了，没有感情、没有同情心、没有悲心、没有上师的加持的话，这跟没有信仰的普通人有什么差别？
所以在这个基础上，一定要想到众生。
我们自己在坚定修行的同时，路上哪怕遇到一个稍有困难的人，我们也要扶着他上路。
或者，一个人如果遇到了困难，如果我们没有其他的东西可以给与他，但可以用一些温和的语言来安慰他。这也是菩提心的行为，这也是大悲心的行为。
我们不一定必须把一位众生度到极乐世界去，这个工作太重了，不一定能现实。
但我们（包括海涛法师），过去既然已经发了菩提心，以后哪怕就是再累，也要努力坚持到底。
像今天，我们开了一天的‘世青会’，现在马上12点了，但在这个时候，我们还在竭尽全力地、没有自私心地做工作。我们从内心当中、从骨子里面，就有一种非常强大坚定的心。
我们特别希望，佛教真正的智慧和慈悲，可以让很多的人懂得，让很多的人，身心当中的疲劳、困难、焦虑，慢慢慢慢消失。
如果一个人能得到这种真正的智慧，他就能找到人生当中（或者说宇宙人生）的真相。
这样，我觉得非常有意义！
海涛法师
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好，最后我们来回向。
愿以此功德，随喜我们堪布发菩提心、事业的功德，随喜喇荣五明佛学院所有实修的功德，随喜七届世界青年佛学研讨会的各种功德，以及所有善业的功德。
愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。
愿堪布身体健康、弘法无碍！阿弥陀佛。